Brno: Smrtí smrt překonat, nástin historie relikvií a jejich uctívání ve středověku (Masarykova univerzita)

Centrum raně středověkých studií při Masarykově univerzitě v Brně se pod vedením Ivana Folettiho může pochlubit mimořádnou publikační aktivitou, která oslovuje nejen odborníky doma i v zahraničí, ale také české zájemce o středověk. Na český knižní trh se nyní dostává publikace o relikviích a jejich úctě ve středověku.

Téma relikvií patří už po mnoho let k „módním tématům“ dějin umění, což mj. završila velkolepá putovní výstava a její katalog Treasures of Heaven: Saints, Relics, and Devotion in Medieval Europe (Yale University Press, New Haven 2010). Obdiv k ostatkům světců a světic, úcta k předmětům, které souvisely se životem a smrtí Krista a Marie vedly ke vzniku nádherných zlatnických děl, pořízení nákladných oltářů a vybudování velkolepých staveb.

Jana Černocká, Ivan Foletti, Adrien Palladino a Katarína Šimová odkrývají před námi vznik kultu relikvií v pozdní antice, jejích rozkvět v době románské a gotické i samý závěr, kdy se relikvie staly součástí polemiky mezi protestanty a katolíky.

„Tato kniha se zabývá smrtí, kultem mrtvých „celebrit“ a vztahem lidí k nim ve středověku a na prahu novověku. Nejedná se však o knihu tísnivou, ponurou ani děsivou. Naopak, smrt ve středověku září zlatem, stříbrem a drahými kameny v podobě relikviářů, předmětů uctívaných napříč staletími, které dodnes fascinují svou dechberoucí kvalitou,“ tvrdí autoři knihy.

K tomuto citátu musím dodat jen slova chvály: text je velice čtivě napsaný a nesmírně zajímavý, zájemce o středověk ji přečte doslova jedním dechem. Atraktivností je i grafická úprava a výběr fotografií. Kniha nabízí i řadu u nás obecně málo známých témat a faktů. Cílem je náznak historie kultu relikvií a relikviářů, nabídnutý přístupnou formou i těm, kteří by ve speciálním pojednání měli asi problém při pochopení souvislostí a terminologie.

Velká pozornost je v knize věnována středověkému francouzskému opatství Conques, proslulému nejen sbírkou relikviářů od doby karolínské, ale také kultovní relikviářovou sochou sv. Fides, která přináleží k zázrakům středověkého zlatnictví. Ostatně tým z Masarykovy univerzity v Brně věnoval Conques značnou pozornost jako významnému poutnickému centru na cestě do Santiaga de Compostela.

Současně s touto knihou pro veřejnost je publikován i speciální sborník v rámci záslužného projektu CONVIVIUM Contextualizing Conques. Imaginaries, Narratives & Geographies, který jako editoři připravili Ivan Foletti, Cynthia Hahn, Kris N. Racaniello, Cécile Voyer a Adrien Palladino. Články jsou anglicky (k prodeji ho nabízí renomované evropské nakladatelství Brepols), ale vždy s českým resumé, což lze jen ocenit! Speciálně k relikviářové soše sv. Fides pak vydal Ivan Foletti a Adrien Palladino před rokem menší publikaci nazvanou Sainte Foy Révélée (Masarykova univerzita Brno 2022)

Autoři knihy Smrtí smrt překonat se tématu věnují výběrově. Samostatnou kapitolu by si zasloužila problematika tzv. domečkových relikviářů, jejich prezentace v chórech gotických kostelů a s tím související procesí s těmito relikviáři ve středověkých městech, která jsou dobře zdokumentovaná (pro Amiens třeba studie Cecilie Gaposchkinové). Ve městě Tournai se tato procesí s originálními středověkými relikviáři konají každoročně ještě dnes! (Existuje k tomu i speciální kniha J. Dumoulina a J. Pyckeho La Grande Procession de Tournai, Tournai 1992.)

Nesmírně zajímavé by bylo i téma putování s relikviemi ve snaze získat finanční prostředky na stavbu či opravu katedrál, jak je to doloženo třeba ve francouzském Laonu. Stranou zůstal také důležitý problém nastíněný Willibaldem Sauerländerem v jeho průkopnické stati o vztahu mezi ikonografií portálů církevních staveb a relikviáři (Reliquien, Altäre und Portale), publikované ve vynikajícím sborníku Kunst und Liturgie im Mittelalter (Bibliotheca Hertziana 2000)

Existují dvě výjimečné stavby pro středověké relikvie, které by si v knize zasloužily samostatnou kapitolu právě díky jejich mimořádnému významu. Je to Sainte-Chapelle v Paříži ze 13. století a kaple sv. Kříže na hradě Karlštejně ze 14. století, včetně vystavování ostatků na Karlově náměstí v Praze. V případě Sainte-Chapelle je nesmírně zajímavá otázka společenské diferenciace při prezentaci relikvií, kdy klíče od velké relikviářové skříně měl pouze král, který na zvláštní tribuně nad oltářem otáčel relikviářovou skříň k publiku v kapli a pak ji zase vracel zpět, a zřejmě poté se otevírala zadní okna, aby relikvie viděli i lidé shromáždění na nádvoří.

Ještě pár poznámek na okraj: Ludvík IX. nemohl získat vzácné relikvie z Konstantinopole „pár let“ (v knize s. 139) po vyplenění města křižáky, protože se narodil až deset let po této události a relikvie se do Paříže dostaly v roce 1238 a 1241, tedy 34 a 37 let po 4. křížové výpravě. Ludvík IX. nekoupil trnovou korunu Krista od císaře Balduina II. (s. 116), on ji dostal od něj „jako dobrovolný a nezištný dar“, ovšem s podmínkou, že francouzský král uhradí Benátčanům finanční dluh, který byl s touto relikvií spojen.

V knize uvedený fakt, že mezi poklady Sainte-Chapelle se nacházel i konstantinopolský Mandylion (s. 151), by bylo potřeba prokázat, pokud ovšem autor nechce ztotožnit Mandylion s Turínským plátnem, jak to činí např. Ian Wilson (The Turin Shroud: The Burial Cloth of Jesus Christ? 1979). Darovací smlouva, kterou v červnu 1247 císař Balduin II. definitivně předal vzácné relikvie do majetku francouzského krále Ludvíka IX., pouze uvádí, že součástí byla část plátna (partem sudarii), do něhož bylo v hrobě zabaleno Kristovo tělo (quo involutum fuit corpus ejus in sepulchro). Byl to opravdu Mandylion? Opravdu by mě to zajímalo. Dokument publikoval Paul Riant v knize Exuviae sacrae Constantinopolitanae (nové vydání editor Jannic Durand, Paris 2004., 2.díl, s. 133–135).

A ještě jedna drobnost: díky Ivě Adámkové máme přeloženy velmi důkladně všechny texty opata Sugera, a přesto jsou v této knize použity české překlady citátů jeho textů z Panofského knihy Abbot Suger on the Abbey Church of St. Denis and Its Art Treasures (2. vydání 1979). Proč?

Malé pihy na kráse určitě nijak nepoznamenávají fakt, že kniha Smrtí smrt překonat: Relikvie a jejich moc ve středověku je skvělým úvodem pro každého, kdo se v Česku bude o toto důležité téma zajímat. A takových čtenářů se díky popularitě relikviáře sv. Maura najde jistě dost.

Peter Kováč

Ivan Foletti, Adrien Palladino, Jana Černocká, Katarína Šimová, Smrtí smrt překonat. Relikvie a jejich moc ve středověku, vydavatel Masarykova univerzita, Brno 2023, počet stran 211, ISBN: 978-80-280-0402-6, cena v e-shopu Masarykovy univerzity 327,60 Kč

Internet:

https://munishop.muni.cz/obchod/knihy/smrti-smrt-prekonat-00025010402