Německo: Nejnovější číslo časopisu DAMALS přibližuje christianizaci Evropy

Osmé letošní číslo magazínu o historii DAMALS je věnováno christianizaci Evropy a velkolepé výstavě „CREDO. Christianisierung Europas im Mittelalter", která začíná 26. července v německém Paderbornu. Výstava, kterou pořádá město Paderborn ve spolupráci s   tamním arcibiskupstvím a Landschaftsverband Westfalen-Lippe, potrvá až do 3. listopadu tohoto roku.

Výstavní projekt je mimo jiné připomínkou významného výročí: letos je to 1 700 let od vydání proslulého Milánského ediktu, kterým došlo k rozvnoprávnění křesťanství s ostatními náboženstvími v římské říši.

Výstava se koná celkem na třech místech. První část nazvaná „Lux mundi"je k vidění v Diecézním muzeu. Začíná rozšířením křesťanství, jež se nakonec stalo státním náboženstvím římské říše. Misionáři jej pak šířili dál do Franské říše, Irska, Anglie a Skandinávie.

Druhá část - „In hoc signo" - je nainstalována v císařské falci v Paderbornu. Jejími hlavními „hrdiny" jsou Karel Veliký a Ota Veliký, kteří při rozšiřování svých území šířili křesťanskou víru násilím.

Poslední část nazvanou „Quo vadis?" můžeme vidět v Městské galerii. Osvětluje, jak byla středověká christianizace posuzována v pozdějších staletích.

Vystaveny jsou unikátní exponáty: např. fragment papyru s jedním z listů sv. Pavla, tzv. Epos Karla Velikého, císařské a papežské listiny, středověké zbraně nebo předměty každodenní potřeby. K výstavě vychází také dvoudílná doprovodná publikace obsahující svazek odborných studií a samostatný katalog.

Hlavnímu tématu časopisu je věnováno celkem šest článků, které jsou doplněny bohatým obrazovým doprovodem. Samotnou obálku časopisu zdobí iluminace ze 14. století zobrazující Chlodvíkův křest. Merovejec Chlodvík se tak stal „katolickým" křesťanem a to mělo velký vliv na pozdější průběh christianizace Evropy. Většina jeho současníků, germánských vládců se přiklonila k ariánství, což se jim později „vymstilo".

První příspěvek je věnován počátkům křesťanství, zejména pak jeho „cestě" k oficiálnímu náboženství římské říše. Prvním významným mezníkem byl rok 313, rok vydání Milánského ediktu, kterým císař Konstantin (306-337) zrovnoprávnil křesťanství s ostatními náboženskými kulty na území své říše. Křesťanství se začalo velice rychle šířit, kolem roku 350 se k němu hlásilo odhadem více než padesát procent obyvatel říše. Přesto ale ještě nemělo vyhráno, někteří římští císařové se totiž snažili o návrat ke starým „časům". Křesťanství ale nakonec zvítězilo.

Součástí hlavního tématu je také chronologický přehled událostí, který je bohužel doveden pouze do roku 814, kdy zemřel císař Karel Veliký. Christianizace probíhala i později, u nás pak zejména v 9. a 10. století.

Další text přibližuje misionáře, kteří působili v Evropě a pocházeli z Irska. Ti byli nejaktivnější hlavně v 7. století a jejich úsilí bylo velice úspěšné, zejména pak v západní Evropě (Kolumban, Havel a další). Krátký článeček je věnován přímo sv. Havlovi (Gallus).

Jak už bylo výše napsáno, zdobí obálku časopisu iluminace zobrazující křest franského krále Chlodvíka z rodu Merovejců, k němuž došlo někdy na konci 5. století, nejčastěji se traduje rok 496. V Remeši jej pokřtil biskup Remigius. Událost měla velký vliv nejen na průběh christianizace, ale také na „osudy" ostatních barbarských říší, které postupně vznikly v období stěhování národů.

Nejznámějším příkladem christianizace je šíření víry mezi Sasy Karlem Velikým. Jeho úsilí trvalo třicet let a bylo plné násilí, jednalo se doté doby o nejradikálnější formu šíření víry. Karel Veliký na jedné straně rozšířil území své říše, na straně druhé se prezentoval jako ochránce víry a papežství, což mu dopomohlo roku 800 k císařské korunovaci.

Křesťanství nakonec kolem roku 800 zvítězilo a opanovalo oblast Středozemního moře a přilehlé oblasti. Monoteismus, víra v jednoho Boha, zvítězila nad mnohobožstvím. Dochází ke spolupráci moci světské s mocí církevní, císařové, resp, králové spolupracují s papeži. Křesťanství se stalo sjednocovacím prostředkem a šířilo se dál.

V letech 400-800 christianizace začala, v 10. a 11. století „ovládlo" křesťanství středovýchodní Evropu, v 9. až 12. století byla „získána" Skandinávie, ve 13. a 14. století nakonec i pobaltské země. Evropa se tak stala téměř celá křesťanskou.

V osmém čísle magazínu DAMALS je mimo texty hlavního tématu ještě jeden zajímavý příspěvek nazvaný „Jost von Mähren. Ein Mann will nach oben". Jeho autorem je historik Thomas Krzenck, který pojednal o moravském markraběti Joštu Lucemburském, synovci Karla IV. a bratranci Václava IV. a Zikmunda Lucemburského. Autor přibližuje jeho život a zejména pak boj o korunu římskoněmeckého krále, na níž nakonec dosáhl, ale krátce po jejím zisku za nevyjasněných okolností zemřel. Vedle Karla IV. a Zikmunda Lucemburského byl Jošt bezpochyby nejschopnějším Lucemburkem u nás.

Marek Zágora

Damals. Das Magazin für Geschichte 8/2013, Mit Wort und Schwert. Europa wird christlich, cena 6,90 euro.

Příspěvky věnované hlavnímu tématu:

Josef Rist: Grundlagen der Mission. Im Auftrag des Herrn
Chronologie: Mission im Bund mit der Macht
Lutz E. von Padberg: Die irischen Mönche. Missionare vom Rand der Welt
Lutz E. von Padberg: Der Missionar Gallus. Der Eremit vom Bodensee
Matthias Becher: Die Merowinger. Der erste Christ auf dem Frankenthron
Caspar Ehlers: Die „Schwertmission" Karls des Großen. Taufe oder Tod
Bernd Schneidmüller: Bilanz eines Wandels. Christus siegt

Internet:

http://www.damals.de/de/13/Titelthema.html

Oficiální stránky výstavy:

http://www.credo-ausstellung.de/

K doprovodným publikacím:

http://www.credo-ausstellung.de/ausstellungskatalog